Les nouveaux bédouins
On n’a jamais parlé autant de racines, d’identité culturelle ou ethnique. On a vu resurgir, sur les débris du régime communiste, les querelles fratricides à l’Est. On se réclame d’abord de sa région par ici, voire de son quartier par la, de sa religion ailleurs. On revendique ses frontières historiques datant d’empires révolus. Bref ce rêve d’humanité qu’a imaginé John Lennon se morcèle comme au bon vieux temps des patriotismes exacerbés par les potentats belliqueux des siècles passés.
Dans le même temps, on n’a jamais été aussi nomades. Des nomades modernes emportant leur téléphone, désormais terminal diffusant musique, jeux, films, internet partout ou ils se trouvent, pouvant se déplacer en tous lieux, se ravitailler en carburant ou en victuailles partout et à toute heure grâce à leur sésame plastifié. Des bédouins retrouvant leur piste dans le désert par les balises de leurs réseaux, leurs marques mondiales, pétrolières, de fast-food, de banque ou autre. Le dépaysement n’étant plus assuré que par le niveau de vie, la langue, et encore, et les coutumes locales qui, même elles, ont tendance à s’uniformiser.
Bref, plus le monde devient un seul et unique lieu, plus nous nous replions sous nos tentes chacun dans son morceau de désert. Un peu comme lorsque nous étendons notre natte sur la plage l’été, et que nous mettons une distance avec le voisin qui a déjà planté sont parasol criard emblème de son territoire sur le sable.
Les bédouins errent et vivent dans le désert. Ils se réclament d’une seule origine. Pour notre part, nous sommes de plus en plus nomades, affranchis de toutes les contraintes par la technique mais nous recréons de nouveaux cordons ombilicaux avec nos origines diverses et variées.
Les nouveaux bédouins conjuguent ouverture sur le monde et repli sur soi, immobilisme et mobilité. Seraient ils effrayés par cette nouvelle liberté ?
Dans le même temps, on n’a jamais été aussi nomades. Des nomades modernes emportant leur téléphone, désormais terminal diffusant musique, jeux, films, internet partout ou ils se trouvent, pouvant se déplacer en tous lieux, se ravitailler en carburant ou en victuailles partout et à toute heure grâce à leur sésame plastifié. Des bédouins retrouvant leur piste dans le désert par les balises de leurs réseaux, leurs marques mondiales, pétrolières, de fast-food, de banque ou autre. Le dépaysement n’étant plus assuré que par le niveau de vie, la langue, et encore, et les coutumes locales qui, même elles, ont tendance à s’uniformiser.
Bref, plus le monde devient un seul et unique lieu, plus nous nous replions sous nos tentes chacun dans son morceau de désert. Un peu comme lorsque nous étendons notre natte sur la plage l’été, et que nous mettons une distance avec le voisin qui a déjà planté sont parasol criard emblème de son territoire sur le sable.
Les bédouins errent et vivent dans le désert. Ils se réclament d’une seule origine. Pour notre part, nous sommes de plus en plus nomades, affranchis de toutes les contraintes par la technique mais nous recréons de nouveaux cordons ombilicaux avec nos origines diverses et variées.
Les nouveaux bédouins conjuguent ouverture sur le monde et repli sur soi, immobilisme et mobilité. Seraient ils effrayés par cette nouvelle liberté ?
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